tunak - Komentáře

Jasně, že je to dvojsmysl (otázka je, jestli záměrnej, když to vzniklo spíš jako křídlo Slonů). Ale já hrozně rád rejpu. A navíc - USA je systém dvou stran. Jsou tam sice i další, ale...

Třeba: http://www.cpusa.org/

Neymar to nebude? Bude to Ganso. A deset dalších supertalentů, co tam běhaj.

Moc jim ale nevěřím, no. Ačkoliv Ganso je dobrej.

Překvapivě.

Segunda nikoho nezajímá, pochopitelně.

Nene, to by těžko mohli mít mezi sebou členy republikánské strany. Je to politický hnutí. Hnutí není strana. A Tea party nesouvisí se stranou, ale s čajovým dýchánkem.

Jestli je to poleno, co je potom Perea? Amorebieta je možná nešikovnej, ale není záludnej, není přehnaně tvrdej, nemstí se, neztrácí nervy.

Ve spoločnost prezidentov vlád?

Tea Party není politická strana.

Ale je dost hustý, že zrovna Time nominuje fotbalistu. Před pár lety tvrdil Groening, že Beckham je na to, aby se dostal do Simpsonů, moc malá ryba. Časy se mění.

No jistě, aneb cokoliv ve prospěch Barcelony je v pořádku a cokoliv v její neprospěch je chyba.

Kolo na houby, snad kromě výhry Rekreantů a samozřejmě velkého triumfu Numancie nad jižanskou chátrou.

Ani jedna nebyla za nějaký nesportovní chování nebo hrubost, ňoumo.

Hm... tak před dvěma sezónama bych to klidně napsal, teď už je to lepší. (Athletic byl tehdy tuším podle Marcy druhej nejnešťastnější tým ligy co se týče rozhodčích po Osasuně. Sevilla byla nejšťastnější.)

Kušuj, Afrika do Primery nepatří.

Amorebieta je právě docela kliďas.

"Když ale nastoupí Španělsko do utkání, v němž jde pouze o čest a prestiž, jeho výkonnost výrazně klesá."

Tahle věta

Myslím, že tahle věta to vystihuje docela dobře. Španělsko si člověk spojí s lecčíms, ale rozhodně ne se ctí, to už snad spíš Francii nebo Itálii

Pepeho se rozhodčí bojí

Měli ve skupině Černohorce.

Vida, říkal jsem, si: která gorila se asi ozve první?

Tohle je sice hezká interpretace, bohužel v rasisticko-dogmatickém duchu: židé byli zlí, proto po zásluze potrestáni, křesťané jsou hodní... blbost, jediný náboženství, který jakžtakž funguje v tom, o čem tu píšeš, je třetí do party, islám. Proč? Protože funguje ve světě, který není bohatý. Jakmile lidé poznají slasti bohatství, na víru se ti vykašlou. A proč k stáru litují? Inu, mají strach ze smrti a tak se obelhávají marnou nadějí na osmrtný život, iluzorní pokračování vlastní existence po smrti.

Proč? Protože pak už nic nebude.

Orava do toho schématu docela zapadá, nejautentičtější křesťané jsou většinou chudí lidé v chudých oblastech. jako je Orava. Samozřejmě, tohle je brutální zjednodušení. Ale něco na tom je.

Fakt je, že křesťanství těží z nepochopených nebo dezinterpretovaných oblastí řecké filozofie a náboženství. Idea prvotního hříchu je vědomí tragičnosti, ze kterého někdo oloupal nejen slupku plnou vitamínů, ale i tři čtvrtě dužiny a ještě ji vypeckoval, zabalil do třpytivého obalu vykoupení z hříchu a předhodil transcendentna chtivému davu.

Proč byl v Římě křestanství nábožensvím nevzdělanců a žen? Proč nejschopnější císař pozdního období chtěl s dogmatickým kultem zatočit? Protože byl platonik zasvěcený do eleusínského mystéria a viděl, jak zničující vliv má křesťanství na Říši.

Tvůj výklad křesťanství je postmoderní. Abstrahuješ z něj žvotní program, který se snaží dnes nabízet moderním lidem. Ale to je halíkovské křesťanství. Dogmatici by ho nejraději upálili. Protože pro křesťany je klíčová absurdní idea víry v božího syna, který sestoupil na zem, aby vykoupil člověka z hříchu a lidsvo z nevědomosti.

Pro ně je důležitá trojice, další vykradený a znásilněný prvek platonismu. Pro ně je důležitý ďábel, klasická dualistická konstrukce, na níž byly postaveny helénistické kulty typu orfismu a pythagorismu. Jenže mazdaismus a antika s ďáblem zacházejí jinak. V jejich pojetí je člověk svobodný a musí si volit, jestli bude dobrý, nebo zlý. Ale křesťanům je to jedno, protože Ježíš vykupuje každého, i masového vraha.

A vztah ke smrti? Paradoxní. Samozřejmě, že křesťané jsou se smrtí přirozeně smíření. Protože se s ní nedokáží vyrovnat a obelhávají se konstruktem života po životě. (Podobně jako křesťanství podobná náboženství typu budhismu.) A protože se v naší civilizaci smart stala něčím, s čím se neumíme a nechceme vyrovnat, ale víra v posmrtný život se nám už moc nelíbí, děsíme se smrti.

Play-off se časem zavede i v Primeře. Ekonomika si to žádá.

Při vzpomínce na některé z těch červených karet: Španělsko je země, kde je fotbal naprosto čistý, rozhodčí jsou bezpochyby kvalitnější než třeba v gambrinus lize a dvěma gorilám nikdo nepřipískává.

Euroatlantická civilizace.

Mimochodem, svým způsobem je paradoxní, že zrovna v oblasti trpící hustě rozšířenou vírou v posmrtný život je smrt považována za něco strašného.

Ten duchovní vůdce se jmenoval Epikuros.

Hedvábná stezka dávno fungovala. Jeden římský císař dokonce zakázal nosit hedvábí, protože hrozilo, že říše kvůli výdajům za hedvábí zbankrotuje. Je velmi pravděpodobné, že se dokonce potkala vojska Chanů a Římanů a rozhodla se, že není v zájmu ani jednoho zahájit bitvu. Kulturní ovlivňování Řecka Asií je dokázáno a je ostatně i součástí mytologie. (Zlaté rouno, postava Asie, chtonické kulty...) A co se týče křesťanství, leckdo spekuluje, že dlouhá doba v životě Krista, o které se evangelia nezmiňují, mohla být vyplněna návštěvou přinejmenším mazdaistické Persie, ne-li třeba Indie nebo aspoň indo-řeckých oblastí typu Baktrie. Samozřejmě, to je nezodpovědná, nepodložená a ještě k tomu heretická spekulace. Ale jinak naprosto souhlasím - nejde o to, kdo koho a jak vykrádá, protože nejde o vykrádání, ale o ovlivňování.

Otázka "jak být šťastný" je naopak typičtější pro starší kulty, křesťanství ji poslalo na vedlejší kolej dogmatem o životě jako slzavém údolí tady na zemi. Ale je fakt, že Ježíšovi zřejmě o životní štěstí šlo.

Víš, soustředíš se na praktickou funkci náboženství. Praktickou pro společnost. V tomhle ohledu samozřejmě křesťanství nepřináší nic nového. Teda takhle - to, co jmenuješ, je judaismus. Starý způsob pojetí práva založený na náboženském základě. Dodnes přežívá v islámských zemích třeba. Ale Ježíš právě tohle napadal, ne? Proto byl pro tvé pokrytce farizeje nebezpečný. Tvrdil, že desatero nemá význam, že je naopak hříšné uvažovat o SMLOUVĚ s bohem. Tvrdil, že stačí milovat bižního jako sebe sama.

Kdo tu nedávno psal, že idealisté umírají mladí?

Ale tohle myslím není podstata náboženství, to je jen jeho projev. Každopádně se znovu dotýkáme toho, že křesťanství (jakékoliv náboženství) je překonáno v okamžiku, kdy je člověk ochoten vzít za sebe zodpovědnost. Nenechávat ji na imaginárním antromorfním božstvu, které je už z vlastní definice nesmyslné.

Já ti rozumím. Rozumím tomu, proč je náboženství pro tolik lidí přitažlivé. Mám věřící přátele.

Guardian. Fotbal jim jde opravdu dobře.

And that's that. Not much of a match, and Spain were dreadful, but England saw their plan out brilliantly, doing what they had to do. Honk honk! What's that coming over the horizon this way? It's HMS Hubris!

Nj, takhle se neměl kdo nechat zesměšnit pohyblivým útokem, kdo zničit naděje zálohy na držení míče, kdo běhat s balónem do autu a kdo se nechat vyloučit. Smallinga moc neznám.

Pre-match optimism, the English way, with Ian Copestake: "Here's hoping England suffer a high-scoring drubbing that paves the way for a national rethink in every aspect of the game, allowing hope to settle its ample behind on something more solid than the guff it usually sits on."